Cancionero de la Catedral de Segovia



Obras castellanas




edición: Eduardo Sohns



Presentación



Durante el reinado de los Reyes Católicos y particularmente alrededor del año 1500,
se desarrolla en España una importante actividad musical. Del repertorio ejecutado queda 
el testimonio recogido en los distintos cancioneros que se conservan.
De todos ellos, el más importante, con más de cuatrocientas obras en castellano, es el 
conocido como “Cancionero de Palacio” (CMP) o “Cancionero de Barbieri”.
Predomina en él una nueva forma poético-musical: el “villancico”, que va a ser la preferida 
por los músicos españoles durante todo el siglo XVI. Los cancioneros polifónicos y los libros 
de vihuela recogerán en sus páginas decenas de ellos. 
Además del ya nombrado “Cancionero de Palacio”, otros cancioneros importantes de la 
época son: el de la “Colombina”, el de “Elvas” y el que nos ocupa: el “Cancionero de 
Segovia” (CMS). Todos ellos manuscritos.
El “Cancionero de Segovia” habría sido compilado en los primeros años del siglo XVI. 
Perteneció a la biblioteca del Real Alcázar de Segovia y fue prestado a la Catedral en 
fecha desconocida. Higinio Anglés lo descubrió en 1922.
El interés del cancionero está dado por la importancia musical de su contenido. Incluye 
muchas obras que sólo se conocen por esta fuente.
El cancionero está  dividido en  dos partes:


1) la primera constituida por una amplia muestra del mejor repertorio franco-flamenco 
de la época, con más de ciento cincuenta obras religiosas y profanas de los más 
importantes autores del momento: Josquin, Hobrecht, Isaac, Anchieta, Agricola, Martini, 
Caron, Tinctoris, etc. 
2) la segunda, a la que dedicamos nuestra edición, es presentada en el cancionero con 
la inscripción: “Aquj comjensan  las obras castellanas”. Esta sección contiene cuarenta 
obras, la mayoría a tres voces, 37 de las cuales tienen texto en castellano, 2 en latín y 1 
no tiene texto. 


Algunas de las canciones castellanas aparecen también en otras fuentes de la época. 
La mayoría  de las concordancias se dan en relación al “Cancionero de Palacio”. 
El “Cancionero de Segovia” incluye algunas de las piezas perdidas de ese cancionero y 
que sólo se conocían por los índices conservados. 
Podremos completar así,  nuestra visión de la música de los primeros años del siglo XVI 
con obras que se creían extraviadas.


Características


El manuscrito tiene numerados, con números romanos, 228 folios. La segunda sección  
abarca desde el folio 207 hasta el 228. 
La apariencia del cancionero es simple. En la primera sección, hasta el folio 54, 
encontramos las iniciales ornamentadas y desde ahí hasta el final del manuscrito 
solamente tienen ornamentación unas pocas iniciales. El primer sistema de cada página 
y en ocasiones de cada voz, está desplazado hacia la derecha, dejando el espacio para 
la inicial. El copista escribió la primera letra del texto en ese lugar, indicando qué letra 
debía ser luego dibujada.
La sección de “obras castellanas” no tiene ornamentaciones en su texto y solamente 
en tres ocasiones falta la primera letra del texto que aparece escrita en el espacio libre 
(“Ya no quiero ser vaquero”, “Harto de tanta porfía” y “Oyga”).
Las páginas miden 29,1 cms. por 21,5 cms., con un área escrita de aproximadamente 
23,9 por 16,6 cms. En relación a los pequeños cancioneros de fines del siglo XV y a los 
grandes libros de misas y motetes,  se puede decir que Segovia es de tamaño mediano y 
sólo unos pocos cantores podrían utilizarlo simultáneamente teniendo en cuenta sus 
dimensiones.
El cancionero no incluye una tabla de contenido como sí lo hace, p.ej.  el “Cancionero de 
Palacio” que además agrupa las piezas por su forma (Villançicos profanos, Romançes, 
Villançicos omnium sanctorum, Estranbotes).
CMS, considerado en su totalidad, reúne obras de variada dificultad. A la “simplicidad” 
de algunas obras castellanas  se le oponen obras de extrema dificultad. 
Los copistas no indican quiénes son los autores de las obras en castellano y en toda 
la segunda sección sólo figuran Mondéjar y Anchieta como  autores de las obras latinas. 
La escritura de los textos no aparece muy cuidada, sobre todo si la comparamos con otras 
fuentes donde, tanto la notación como los textos, aparecen cuidadosamente anotados. 
Por ello, en ocasiones, la lectura de los textos es bastante dificultosa. En relación a los 
textos no siempre las poesías castellanas están completas, tal vez dándolas por conocidas 
de los músicos. 
En las “obras castellanas” el texto está colocado sólo en la voz superior. En unas pocas 
obras aparece en todas las voces, pero algunas de ellas son dialogadas, lo cual obliga a 
indicar qué texto canta cada voz. 
El hecho de que solamente la voz superior tenga el texto completo no quiere decir que 
las otras voces sean instrumentales o no-cantadas. Comparando fuentes, suele ocurrir 
que una misma obra tenga el texto en todas las voces en un cancionero y solamente en 
la primera voz en otro. Algunas obras, por su estilo, se prestan con mayor facilidad que 
otras a la puesta del texto en todas las voces. Esto ocurre con las consideradas más 
modernas. En cambio, las más antiguas, que se destacan por tener una mayor 
independencia entre las voces, ritmos contrastantes entre ellas, voces inferiores con 
valores más pequeños y ámbitos más grandes, se prestan más a  una  realización 
instrumental para las voces más graves. 


Nuestra edición


Nuestra edición consta de una introducción, descripción del manuscrito, las formas 
literarias, la notación (figuras, ligaduras, signos de mensuración, etc.), cadencias, criterios 
de interpretación, etc.
Incluye un estudio sobre los textos y acerca de las variantes encontradas en otras fuentes. 
Termina la primera sección con un detallado  informe acerca de los criterios de 
transcripción utilizados.
En una segunda parte se transcriben las 40 piezas presentadas por el manuscrito con la  
inscripción:aqui comienzan las obras castellanas.









Contenido del Cancionero: