Introducción

En este texto, Max Steinitzer escribe sobre los primeros años de Beethoven en Bonn. El medio social, la familia, el aprendizaje, etc., son reflejados a través de una pluma amena en un relato lleno de datos y de referencias de sumo interés. Beethoven - Max Steinitzer (Fondo de Cultura Económica, México, 1986)

PRELUDIO EN BONN

La parte más positiva y más gloriosa de aquella atomización de Alemania en pequeños Estados, sistema tan floreciente en su tiempo y que aún no ha desaparecido del todo [escrita en 1927, (T)] era, indudablemente, el cultivo del arte por las cortes de los príncipes y la nobleza congregada en torno a ellas. Pué esto lo que favoreció los primeros pasos de Ludwig van Beethoven. La corte del Gran Elector y Arzobispo de Colonia, que tenía por capital la ciudad de Bonn, junto al Rin, dió el pan al abuelo y al padre de Beethoven, ambos "músicos de la corte", le encauzó a él, ya desde su infancia, por el camino de la música, asignándole, a partir de los 13 años, un puesto remunerado. A los17, el futuro genio hubo de sostener a su familia con lo que este puesto le procuraba, y se vio convertido oficialmente en jefe de ella al sobrevenir la derrota moral y material de su padre. Su bisabuelo, un tratante en vinos, había emigrado, a mediados del siglo xvii, de Amberes a Bélgica; su abuelo Ludwig, bajo cantante y director del coro de la capilla de San Pedro en Lovaina, ingresó en 1733 en la corte del Gran Elector de Colonia. Al lado de la circunstancia favorable del cultivo del arte por el príncipe, pues hablar de amor por el. arte sería demasiado, encontramos, pues, desde el primer instante, un segundo factor desfavorable, tan importante en la vida de muchos artistas alemanes: los vínculos burgueses de la familia. Estos lazos acompañarán a Beethoven hasta el momento mismo de su muerte y acelerarán, incluso, el final de su vida. No han faltado biógrafos de Beethoven que ensalzaran los beneficios del alcohol, por entender que sin el consumo excesivo de él en las generaciones de sus antepasados nuestro músico no habría llegado a ser, probablemente, un genio. Sin embargo, no creemos que deba concederse gran importancia a este hecho, si se tiene en cuenta que son innumerables las familias de alcoh৅icos que no producen ningún genio, y numerosos, por el contrario, los genios que no cuentan entre sus antepasados ninguno que abusara del úcohol. La corte del Gran Elector cultivaba con bastante amor la música eclesiástica, los conciertos y la música teatral. Esta era atendida por figuras de buen ingenio en su mayoría, aunque, por la forma y el nivel espiritual, eran personajes valiosos de su tiempo, como Salieri, Sarti, Pergolese, Paisiello, cuyo "Barbero de Sevilla" no sería desplazado sino algunas décadas más tarde por el de Rossini. Junto a ellos, los delicados y recios pero ágiles, sin embargo, Grétry y Monsigny, el ingenioso Dittersdorf y, ya por aquel entonces, "El rapto en el serrallo" y el "Don Juan" de Mozart. Beethoven llegó a escuchar también; en la corte, el "álcestes" y el "Orfeo" de Gluck. Para formarnos una idea adecuada de la virtuosidad de los músicos de cámara del Gran Elector, baste decir que el octeto de oboes, clarinetes, fagotes y cornos que, según los usos de la época, amenizaba las comidas del príncipe, era capaz de ejecutar, con instrumentos muy pobres aún por aquel entonces, como como la obertura del "Don Juan", con su chispeante allegro. El abuelo (Ludwig van Beethoven recibió las aguas del bautismo el 17 de diciembre de 1770, débiendo de haber nacido, por tanto, el 15 o el 16 del mismo mes) era maestro de la música de cámara del Gran Elector y tratante en vinos y logró colocar a su hijo, padre del genio, como tenor en la capilla del príncipe. Beethoven padre era un hombre holgazán, tiránico y codicioso, que especulaba con la idea de convertir el talento de su hijo Ludwig, prema- turamente revelado, en una frente de ingresos. Siempre añadía dos años a la edad del muchacho y quería hacer de él, por los procedimientos más toscos, un niño prodigio en el piano, que por aquel entonces no era solamente, como lo sería más adelante, el instrumento del virtuoso y del músico de cámara, sino también lo que, andando el tiempo, sería la batuta: el instrumento del director de orquesta. El talento natural de su víctima, a quien ya a la edad de 8 años obligó a actuar en una "Academia" (concierto de solistas), en Colonia, daba en el piano mayores frutos que en el violín. De aquí que Ludwig se decidiera por la viola, instrumento al que la música de ópera de su tiempo -y podríamos decir que hasta llegar a Ricardo Wagner- planteaba, técnicamente, exigencias muy modestas. Pronto pudo el muchacho ocupar una plaza en la orquesta del teatro de la corte, donde ejecutó por espacio de cuatro años las ya citadas obras de Mozart, el "Fígaro" de este mismo autor y la música de Benda, Grétry, Cimarosa y otros. Deáicábase, además, empeñosamente, a la música de órgano, que le abría la perspectiva de rápidos ingresos, y a la composición, en la que, tras una serie de fracases y extravíos, encontró por fin un guía adecuado en el director de música eclesiástica, Christian Gottlob Neefe, que ocupaba un puesto en la ciudad de Bonn. Neefe inició a su alumno, sobre todo, en el "Clave temperado" de Bach, y le enseñó a amar esta obra. Las numerosas composiciones originales del maestro de Beethoven revelan un estilo escogido y personal, aunque influídas por las obras de la escuela de Mannheim y de un autor idolatrado en su tiempo: el elegante, rico en ideas y maestro de la forma Philipp Emanuel Bach. Quien quiera conocer la influenáa ejercida por este autor sobre Neefe e, indirectamente, sobre Beetho- ven, no tiene más que ejecutar, en su versión original, no refundida, la magnífica Sonata en fa menor dedicada por él al barón Von Swieten. El culto eclesiástico ocupaba el primer lugar en las actividades musicales de la corte de Bonn, pues se cantaba diariamente una misa, los domingos dos y en este día, "vísperas" por añadidura. A la edad de II años, Ludwig era ya sustituto del organista van den Eden. A los II años y medio era súplente de Neefe, su sucesor, y a los 14 años cobraba ya un sueldo por desempeñar este cargo. Claro está que la necesidad de conmgrarse, desde tan joven, al estudio exclusivo de la música para ganarse la vida, hizo que se descuidase su cultura general. En el colegio de Bonn llamado el '"Tirocinio", una especie de escuela preparatoria para el bachillerato de humanidades, en la que Ludwig cursaba sus estudios no debía de llevarse con mucho rigor la asistencia de los alumnos a las clases, pues el caso es que el padre de nuestro úumno se las arreglaba para que éste dedicase a la música la mayor parte del tiempo. En la escritura y la ortografía, el muchacho no logró elevarse sobre un nivel harto modesto, del cual no habría de pasar tampoco en el resto de su vida, dado como era a anteponer siempre lo espiritual a lo externo. Sin embargo, el trato con las familias nobles de Breuning y Waldstein, cuyas puertas le abría su talento musical, haciendo de él un amigo favorito, le ayudó a asimilarse una parte considerable de la cultura y del espíritu alemanes del siglo XVIII. Fué así como Beethoven empezó a encariñarse con Goethe, con Schiller y con Shakespeare, en la traducción de Schlegel ; fueron puestos a su alcance, en versiones bastante tolerables, los clásicos griegos de la poesía y la prosa: Homero, Eurípides y Tucídides, y todo ello contribuyó a echar en él los cimientos para un interés que no habría de languidecer a lo largo de su vida. Cuando la inhabilitación del padre, por el desorden y la prodigalidad de su vida, convirtió a Ludwig, a los 17 años de edad, en el verdadero jefe de su familia y en el amparo y la protección de sus hermanos menores, confiriéndole al mismo tiempo, a la vez que mayores cargos, una mayor libertad, supo arrancar a sus actividades profesionales el tiempo necesario para seguir demrrollando su cultura, como oyente de la Universidad. Siguió en sus aulas varios cursos de Historia y Literatura. Llegó a familiarizarse incluso con las ideas de Kant, tan en boga por aquel entonces, no en su parte teórico-abstracta, sino más bien en su aspecto ético y en lo tocante a la filosofía general de la naturaleza. Y no cabe duda de que esta cualidad de escritor edificante de primer rango, que los filósofos de oficio no suelen preocuparse de señalar en el pensador de Kónigsberg, dejó una huella profunda e influyó en Beethoven durante su vida entera. Junto a esto, el trato íntimo con ciertas casas, principalmente con la familia von Breuning, inició suave y amorosamente a nuestro genio en las formas de la buena sociedad, aunque no llegara jamás, es cierto, a dominarlas por entero, por las propias condiciones familiares en que se desenvolvía y por su fuerte temperamento personal. Por otra parte, las ambiciones de Ludwig no marcharon nunca por estos derroteros. Sus movimientos tenían algo de brusco, rayanos a veces en la tosquedad ; sus amigas, lo mismo aquí que más tarde en Viena, temblaban cuando veían alguna delicada figurilla de porcelana en las manos del músico. La alegría a que se sentía fácilmente inclinado, sobre todo en presencia de su amigo Wegeler, varios años mayor que él - que más tarde habría de casarse con Eleonora de Brenning, la amiga de juventud, por la que Beethoven sintió tanta devoción-, y del conde de Waldstein, estalla- ba no pocas veces en sonoras carcajadas. Este espíritu, encerrado la mayor parte del tiempo en su mundo musical inferior, se dejaba llevar a veces, sin embargo, de ciertas distracciones y licencias. Aquella distinción que suponía, para un muchacho como Ludwig, el trato íntimo con diversas familias de la alta sociedad de Bonn, debíase exdusivamente a su extraordinario talento instrumental. Su abuelo y su padre habían actuado, el primero como bajo, el segundo como tenor, en la iglesia y en la ópera, y hasta algunas veces habían aparecido juntos en escena. No mbemos, sin embargo, que Ludwig, tan atormentado desde niño con la enseñanza instrumental, llegase a recibir lecciones de canto. No había heredado, al parecer, este talento. Ni siquiera el interés por la música de canto. La flúida melodía vocal fué siempre, a lo largo de toda su vida, una excepción en la obra de esta gran figura, la más grande de todas en el arte instrumental. En cambio, Beethoven causó sensación como pianista ya desde temprana edad por dos grandes cualidades, sobre todo: por áu arte para repentizar y por su talento, más asombroso todavía, para improvisar. Es evidente que, años máo tarde, ya en Véna, ciertas gentes se reústían a ponerlo en el mismo plano que a los verdaderos virtuosos, por no dominar por entero el mecanismo y por no ser impecable su limpieza en la ejecución; pero, en lo que coinciden todos los testimonios de sus contemporáneos, desde los tiempos de Bonn, es en elogiar la riqueza incomparable, desbordante, de su imaginación. Tenía un talento pasmoso para improvisar por espacio de media hora y aun más sobre cualquier tema propuesto por otros, elegido por él mismo o inventado en el momento, con el arte más consumado de construcción, con una técnica asombrosa de expresión y con la más impresionante grandiosidad. Y lo más triste es que estas maravillosas obras de arte se perdieron irreparablemente, sin dejar huella, esfumándose en el momento mismo de nacer. El maestro no llegó a reproducir más tarde estas fantasías; sólo las improvisaciones en torno a las melodías favoritas de su tiempo fueron recogidas, en parte, en las variaciones compuestas e impresas años más tarde. Entre las numerosas composiciones del período de Bonn, los lieder ocupan indudablemente, en cuanto a calidad, el lugar más modesto de todos. Aunque las composiciones de esta época encierran, en detalle, cosas muy valiosas, el maestro no creyó oportuno, andando el tiempo, incluirlas entre sus obras oficiales, en unión de las pocas que llegaron a ser impresas, con excepción del trío de cuerda op. 3, siendo ésta la razón de que los números 1 y 2 aparezcan al frente de obras procedentes ya de la época vienesa. Sólo algunos cuadernos de variaciones según el gusto de la época, compuestos en Bonn, hubieron de ser, más tarde, impresos por el maestro en Viena, como precursores de sus obras numeradas. Entre las obras primerizas de Bonn descuellan tres sonatas impresas para piano, tres cuartetos para piano y la "Cantata a la muerte de José II, compuesta a los 20 años, y de la que, a la vuelta de casi un cuarto de siglo, habría de tomar Beethoven el motivo extraordinariamente espléndido de la oración que figura en el final del segundo "Fidelio": "Oh Dios, qué momento tan sublime!" Una de estas sonatas contiene, desarrollado ya de una manera bastante clara, la primera frase del allegro de la "Sonata Patética". Las tres se acercan ya bastante, sin embargo, a las obras más inofensivas de la época de Viena, impresas con su número correspondiente, al igual que ocurre con los tres cuartetos para piano, combinación a la que el maestro no creyó necemrio volver más tarde en sus obras originales; solamente el quinteto de viento opus 16 fue transformado posteriorlnente por él como cuarteto para piano y cuerda, para ponerlo al alcance de los aficionador. El "Ballet de los Caballeros", que la mayoría de la gente sólo conoce de nombre, no contiene, en verdad, como su título parece indicar, música de ballet; está formado, con excepción de la marcha y la danza alemana, por una serie de trozos de canto simplemente. No presenta ninguna fisonomía propia, a diferencia de las obras de música de cámara de la época de Bonn, que acusan ya marcados rasgos beethovenianos, aunque a veces pasen, sin razón, inadvertidos. Entre las obras de este período, merece citarse el octeto para instrumentos de viento publicado como op. 4 en su refundición para quinteto (en el original, op.103), cuyo scherzo, si, exceptuamos el punto que figura en la primera nota, acusa ya exactamente el motivo en cuatro acordes con que comienza el scherzo de la Novena Sinfonía. La idea, muy a tono con las costumbres de la época, de que aquel talento sensacional había de desarrollarse bajo la atmósfera de lugares nuevos saliendo de viaje, surgió relativamente pronto entre los protectores de Beethoven, en la ciudad de Bonn y en la misma corte. Dadas las estrechas relaciones existentes entre la corte del Gran Elector y la de Viena -pues el archiduque Max Francisco, el Gran Elector de Bonn, era hijo de la emperatriz María Teresa-, ningún lugar les parece más indicado para encaminar a Beethoven que la capital de Austria, que era por aquel entonces la capital de la música alemana. Y, en efecto, en la primavera de 1787 Beethoven se dirigió a Viena, para recibir allí las enseñanzas de Mozart; se vio obligado a regresar poco después, ante la noticia de una grave enfermedad de su madre, la cual murió. Solamente en noviembre de 1792 fué cuando pudo trasladarse definitivamente a la corte austríaca. Mozart, el gran maestro, no tuvo, al ningún flúido espiritual digno de mención para verterlo en los breves instantes de enseñanza dedicados a su genial discípulo, nada fácil de tratar, por otra parte. Por lo menos, no sabemos que Beethoven, más tarde, hablase nunca a sus amigos de aquellas lecciones teóricas. En esa época, los jóvenes compositores alemanes no necesitaban ya cruzar los Alpes para "aprender", como ocurría unos treinta años antes y como durante siglos se había considerado lógico y natural. Tanto más cuanto que Beethoven, en un principio, pensaba consagrarse a la música de concierto y no a la ópera, cuyo hogar clásico seguía siendo Italia. El baluarte de la música instrumental, en cambio, era ya Viena. El anciano Haydn era el gran maestro, reconocido y acatado por el mundo entero, para la forma y el contenido del oratorio, la sinfonía y la música de cámara. Mozart luchaba desesperadamente allí, pese a su fama, con la pobreza de sus medios de vida, y pronto habría de sucumbir en esta lucha, por causa de la indiferencia del emperador, de la alta nobleza vienesa y probablemente de sus mismos colegas. La ópera italiana estaba representada en Viena por el celebrado director de orquesta de la corte Antón Salieri, cotizado también como compositor. Para el aprendizaje de la severa teoría era Viena, sin ningún género de duda, el primer lugar, sobre todo desde que el maestro Joseph Johann Fux, que llevaba ya entonces bastantes años de muerto, había codificado las reglas de la música con una meticulosidad apenas conocida hasta él. El espíritu de este maestro seguía viviendo hasta cierto punto entre los músicos de Viena, así como el código musical de Albrechtsberger, que construído con mucha mayor sencillez, podía aspirar a la categoría de primera autoridad. Aunque Beethoven, andando el tiempo, apenas saliese ya de Viena, entre otras dos cosas porque su enfermedad le hacía muy penoso el viajar, siguió siendo interiormente siempre un renano. Le emocionaban los paisajes que le recordaban las tierras del Rin; elogiaba con frecuencia el gran río y los montes de su comarca natal y su corazón se deleitaba evocándolos, llevado del recuerdo de sus años de infancia y juventud de Bonn, ricos por lo menos en esperanzas.

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